위대한 학자들의 통찰은 다만 이론으로 전해지는 것이 아니라, 현실 속에서 이해될 때 가치 있기 마련이다. 철학자들이 창조한 '개념'은 과연
우리의 삶에서 어떤 의미일까? 플라톤, 아리스토텔레스의 고전적인 개념에서부터 벤야민, 들뢰즈, 바디우, 푸코, 지젝 등 현대 철학의 개념까지.
문과, 이과의 경계를 넘어 진정한 철학 개념을 파고드는 시간!
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최근 큰 인기몰이를 한 드라마 시리즈를 비롯해서 범죄를 다루는 드라마, 영화가 많이 있다. 이러한 작품들은 대부분
범죄현장의 증거들을 토대로 이야기를 풀어 가는데, 그 전개는 하나의 공통점을 갖는다. 사건현장을 통해 사건 당시를 상상하여 일종의 가상
시나리오를 만들어내는 과정이 그것이다.
형사는 흩어져있는 잔해들을 보면서 몇 명의 범죄자가 어떤 행위를 했는지, 어디서 어디로 이동했는지 등을 상상하여 범죄자의 성향, 의도 등을
분석하곤 한다. 우리는 이러한 장면을 여러 작품에서 접할 수 있는데, 사건현장에 내재된 의미가 매우 풍부함을
시사하는 장면이다.
이러한 과정을 상상적 계열화라 한다. 형사가 범죄현장의 몇 가지 단서를 토대로 범죄 시나리오를 상상하는 과정은 특정 공간의 의미를 확장하고
재규정함으로써, 불규칙적으로 널려있는 사물들에 의미를 부여하는 과정이다. 그리고 이 가상의 시나리오들을 뒷받침해줄 결정적 단서들이 나타나면 상상
시나리오는 사건의 본질에 점점 접근할 수 있다. 이 결정적 단서들은 특이점(singular point)의 역할을 한다.
사건의 특이점은 우리 삶에서도 중요한 의미를 갖는다. 특이점은 어떤 현상이 일어나게끔 하는 중요 변수를 말한다. 예를 들어 우리가 살아가는
대기는 언제나 요동치고 있어 다양한 변수들이 가득하다고 말할 수 있지만, 큰 변화가 일어나는 곳이 있는가 하면, 평온한 상태를 유지하는 곳도
있다. 일반적인 대기가 허리케인과 같은 상태로 변하기 위해서는 몇 가지 중요 요인이 필요한데 이를 특이점이라 부를 수 있다.
특이점은 우리의 일상에서도 자주 접하는 것이다. 그리고 그 특이점으로 우리가 계열화한 사건들은 유지될 수도, 무너질 수도 있다.
"일본 영화 <러브레터>는 이름이 똑같은 두 학생이 이러 저런 에피소드를 겪으면서 한 사람은 죽고 한 사람은 나이가 든 뒤에
회상하는 영화죠. 남자애가 『잃어버린 시간을 찾아서』 책 뒤에 여자애의 얼굴을 그려놨습니다. 그 대목이 맨 마지막에 나오죠. 그 얼굴을 본 순간
그 수십 년 동안 그려왔던 계열들이 단 한 번에 무너지는 거죠." -강의 중에서
장소를 만들어낸다는 것은 우리 삶에 매우 중요하다. 우리의 삶은 장소를 축으로 해서 만들어지는 것이기 때문이다. 주어진 땅 위에 어떤
새로운 장소를 창조한다는 것은 다양한 의미를 내포하게 되는데, 이것은 '가능성'을 내포하게 된다는 뜻으로 이해할 수 있다.
"단적인 예로 장소를 만드는 것은 아니지만 전쟁을 할 때에도(지금은 전쟁을 하는 방식이 많이 달라졌지만) 옛날에는 어떤 장소에서
부딪치느냐가 대단히 중요했죠. 어떨 때는 거기에서 승패가 갈릴 때도 있었습니다. 구약성서에 보면 햇빛을 반사시켜서 적을 한 번에 몰살시키는 게
나오죠. 방향을 잘 잡은 것이고 그것만으로도 승리를 거둘 수 있었습니다. " - 강의 중에서
장소를 조형하는 것은 '질료
형상설'과 통한다. 플라톤은 조물주가 세상을 창조했다고 생각했지만, 오늘날의 우리는 전 지구를 디자인하며 살아가는 시대에 놓여있다. 렘 쿨하스,
베르나르 추미 등 유명 건축가들의 많은 시도는 근본적으로는 언급했던 '장소의 창조'에 얽혀있다고 볼 수 있을 것이다.
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제1강 장소에 대한 철학적 개념 분석중에서
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제7강 차이에서 차이 생성으로 Ⅰ중에서
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제9강 singularity에 대한 이해 Ⅰ중에서
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| 이정우 (철학자, 경희사이버대 교수) |
| 서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부한 후, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 서강대학교 교수, 녹색대학 교수, 서울과학종합대학원 교수, 철학아카데미 원장을 역임하였으며 현재는 경희사이버대 교수로, 들뢰즈 <리좀 총서> 편집인으로 활동 중이다. 해박한 지식으로 고대철학과 현대철학, 동양철학과 서양철학을 가로지르며, 철학과 과학을 융합하는 등 ‘새로운 존재론’을 모색해 왔다. 다수의 저서와 역서가 있다. |
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| - 저서 |
『세계철학사 2』(길, 2018)
『소은 박홍규와 서구 존재론사』(길, 2016)
『개념-뿌리들』(그린비, 2012)
『진보의 새로운 조건들』(인간사랑, 2012)
『접힘과 펼쳐짐』(그린비, 2012)
『세계철학사 1』(길, 2011)
『사건의 철학』(그린비, 2011)
『객관적 선험철학 시론(담론의 공간과 가로지르기)』(그린비, 2011)
『사건의 철학(삶, 죽음, 운명』(그린비, 2011)
『전통 근대 탈근대』(그린비, 2011)
『주체란 무엇인가』(그린비, 2009)
『도킨스의 이기적 유전자』(삼성출판사, 2008)
『신족과 거인족의 투쟁』(한길사, 2008)
『천하나의 고원』(돌베개, 2008)
『들뢰즈 사상의 분화』(그린비, 2007)
『탐독』(아고라, 2006)
『주름, 갈래, 울림』(거름, 2001)
『기술과 운명』(한길사, 2001)
『시뮬라크르의 시대』(거름, 2000) 외 다수 |
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| - 역서 |
『담론의 질서』(미셸 푸코 저,중원문화, 2012)
『들뢰즈와 가타리』(로널드 보그 저, 중원문화, 2012)
『철학과 함께하는 50일』(벤 뒤프레 저, 2010)
『이성의 꿈』(앤소니 고틀립 저, 산해, 2007)
『지식의 고고학』(M.푸코 저, 민음사, 2000)
『의미의 논리』(G.들뢰즈 저, 한길사, 1999)
『시간과 공간의 철학』(H.라이헨바하 저, 서광사, 1986) |
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우수
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이 강좌 들으려고 아트앤스터디 가입했네요. |
김*영 |
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지표와 특질 개념과 관련해서 좋은 비유와 사례를 가지고 설명해주시니, 모호했던 개념 구획이 한결 명확해졌습니다. 친절한 설명과 날카로운 분석으로 채워진 이런 양질의 강의를 이렇게 온라인으로 쉽게 맛볼 수 있다니, 정말 세상이 좋아진 것 같군요. 새삼 생경한 느낌이 듭니다. 좋은 강의 해주신 이정우 선생님과 이런 강의를 제공해주는 아트앤스터디에게 감사드립니다. |
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우수
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절대적 강의 |
서*민 |
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아 진짜 재밌게 공부하고 있습니다..
그동안 안 읽히던 수많은 책들의 암호들이 아주 조금씩이지만 풀리고 있습니다
이런 몇 억짜리 강의를.. 이렇게 제공 받고 있다는게 ..진짜 미소 한 번 짓게 만드는군요
항상 잘듣고 있습니다
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우수
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교수님 강의는 정말 놀라움으로 가득차 있다. |
민*훈 |
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"근본 실체는 몸도 아니고 마음도 아니고, 몸과 마음 以前에 있는 게 根本 實體죠. 다시 말해 根本 實體의 屬性(속성)이 몸과 마음이죠." 어떻게 이런 어마어마한 말들을 일상에서 휴지통에 쓰레기 버리듯이 아무렇지도 않게 툭툭 던지면서 강의를 할 수 있단 말인가? 강의를 듣다가 잠시 끊고 와서 강좌평을 씁니다. 항상 느끼는 거지만 이정우 교수님의 강의를 못 듣고 죽었으면 정말 억울할 뻔했다라는 것. 감사합니다. |
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잘 들었습니다. |
박*혁 |
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역시 명확하고 재미있는 강의였습니다. 다양체 개념이 조금 어렵긴 하지만 반복해서 강의를 시청해서 익혀야겠습니다. 앞으로도 많은 강의 부탁드립니다. 감사합니다. 철학을 통해 사회를 보는 눈도 발전되는 것 같아 매우 즐겁습니다. |
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굿 |
강*곤 |
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책도 얼른 나왔으면 싶습니다. 강의 정말 좋아요.
개념뿌리들 1, 2를 잇는 명강의네요.
강의를 전부 들은 지금, 제 지식이 일취월장한 거 같다는 느낌이랍니다.
이제 직접 현대철학의 고전들을 읽으러 가보아야겠어요. 화이팅! |
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생각할 시간을 주는 철학 강의 |
강*철 |
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이정우 박사님의 강의는 늘 차분하게 마음의 여유를 가지고 생각하면서 들을 수 있습니다. 여러 철학자들과 시대를 가로지르는 깊이 있는 지식의 놀이마당에서 편안하게 몰입할 수 있는 명강의입니다. |
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잘 들었습니다. |
허*자 |
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개념들을 이렇게 정리하니까 매우 유익합니다...
다른 개념 강의도 들어야 할 것 같습니다...
다양한 사람들이 비슷하게 쓰는 말들을 구분해 내는 방법을 배울 수 있을 것 같습니다...
p.s. 그런데 사전지식이 좀 있어야 할 듯합니다.. |
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개념의 뿌리들을 익히고 나면 좋은 꽃이 피어나겠지요? 멋진 강의평 감사합니다. artboy (11.11.14) |
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강의는 좋습니다. |
정*우 |
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어떤 강의를 보면 8주~10주 강좌도 49000원인데 이건 4주 정도 강의인 것 같은데 가격이 같네요. ;;; 각 강도 다른 강좌에 비해서 일부러 지나치게 세분화한 티가 너무 나구요. 30분짜리가 1강이라니; 보통은 1교시가 20~30분 정도 아닌가...
강의는 아주 좋습니다. 비교 대조해주시며 관점을 다양화해주시는 게 정말 인상 깊네요. |
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