『차라투스트라는 이렇게 말했다』는 니체 후기 철학의 본격적인 진입을 알리는 신호탄이자, 『힘에의 의지』라는 주저를 포기한 니체의
대표작이다. 이 책은 니체 철학의 입문서라거나 쉽게 읽힐 수 있는 성질의 것이 아니라, 니체 후기 사유에 대한 예비적 지식을 갖춘 후 상당한
인내와 집중 속에서 읽어야 의미파악이 가능한 난해한 철학서이다. 본 강좌에서는 전공자 뿐 아니라 니체에 관심 있는 철학 입문자, 일반인 모두를
대상으로 삼아, 이 책을 이해하기 위해 필요한 예비지식과 방법적 절차를 제공하면서, 동시에 방대한 분량에서 핵심적인 부분을 주제화시켜 읽는
연습을 해 보고자 한다.
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누구나 한번쯤 니체의 『차라투스트라는 이렇게 말했다(Also sprach Zarathustra)』에 대해 들어보았을 것이다. 혹자는 이
책을 가지고 다니거나 펼쳐본다는 행위 자체만으로 지식욕구와 닿아있는 묘한 쾌감을 느끼기도 한다. 그러나 니체의 후기 사상이 집약되어 있는 이
난해한 저서의 내용을 이해하는 것은 둘째치고, 고대 페르시아 예언자 ‘조로아스터’를 뜻하는 해괴한 이름의 주인공 차라투스트라가 인간인지 신인지,
철학가인지 도인인지 감을 잡는 것조차 쉽지 않다.
이 책은 산 속에서 은둔하던 그가 수련 중 깨달음을 얻어 이를 인간들에게 전파하고자
낙향하는 과정에서 겪은 일들을 줄거리로 하고 있다. 군중 속으로 들어가 ‘신은 죽었다’고 외치거나, 인간 내면의 사막과 마주하고, 다시 산으로
올라가 여러 유형의 인간과 만나는 등 일련의 일들이 니체 서술의 특징인 잠언 형식의 아포리즘으로 강렬하게 묘사되고 있다. 인간을 사랑하여 낙향한
차라투스트라가 인간에게 무엇을 말하려 했는지 궁금하지 않은가? 작품 속으로 들어가 보자.
니체는 단순한 ‘안티-크리스트’다?
니체가 살았던 19세기는 실증주의와 합리주의가 급속히 퍼져, 그동안 서구 역사를 장악해 온 초월적 가치 체제가 흔들린 시대였다. 현상
세계를 규정하는 것으로 여겨져 온 보편 진리란 것이 애당초 존재하지 않았거나, 혹은 더 이상을 삶에 영향을 끼치지 못하게 된 상황에서 사람들이
느꼈던 허무함이 곧 ‘니힐리즘(Nihilism)’이다.
니체는 이를 극복하고자 나타난 공리주의, 공산주의적 열망을 불안함에서 비롯된 소극적 대처방안이라 보았다. 때문에 자신의 사상을 이와
분리시켜 ‘고전적 니힐리즘’이라 불렀던 그는 ‘신은 죽었다’ 라 외침으로써 다음을 주장하고 있다.
‘지상의 삶’을 ‘피안의 세계’와 완전히 분리시킨 ‘새로운 가치 체제’를 정립하자는 것 - 즉, 표면적으로는 기독교적
신에 해당하는 이 신은, 사실 그보다는 플라톤이래 굳어져 왔던 서구 형이상학 혹은 철학적 신을
의미한다.
그렇다면 니체가 말하는 ‘새로운 가치 기준’은 무엇일까? 이는 존재자 스스로의 내면에 함유되어 있는 힘에의 의지, 생의
의지이다. 한층 생동함으로써 현 단계를 넘어 스스로를 부지런히 확장해 나가는 의지이자, 자기 안의 모든 것을 발현토록 하는
창조적인 의지 - 이 생명력으로 충만한 자가 바로 ‘종래의 인간 유형을 넘어서는 인간’, 즉 신을 부정했던 그가 이상적인 존재로 보았던
위버멘쉬인 것이다.
이성, 합리주의, 이데아가 장악했던 아폴론적 세계는 초인들이 살아가는 감성과 의지의 디오니소스적
세계로 변모한다. 니체의 철학이 삶에 대한 강한 긍정을 노래했다 화자 되는 까닭이 여기에 있다.
니체를 제하고선 20세기 정신사를 논할 수 없을 만큼, 그는 철학은 물론이고 문학, 미술, 음악, 영화 등 현대의 문화, 예술 전반에 걸쳐
엄청난 영향을 끼친 철학자이다. 플라톤에서 칸트와 헤겔로 이어지던 당시 이성 중심주의에 반기를 들었던 그는 인간의 이성에 회의를 품었으며 선과
악의 이분법적 분리를 거부했던 선구자였다.
그의 의지철학은 이후 하이데거와 야스퍼스, 샤르트르를 중심으로 한 실존주의에 불을
밝혔다. 서구 2천 년의 문명이 존재의 의미를 망각해 간 과정이라 비판했던 하이데거의 주장 속엔 니체의 ‘신은 죽었다’는 언명이 자리하고 있는
것이다. 또한 현대 문학의 기수 앙드레 지드, 헤르만 헤세, 프란츠 카프카는 니체의 사유에 심취하여 이를 문학으로승화하였으며, 푸코와 데리다,
들뢰즈로 대표되는 오늘날의 해체주의, 포스트모더니즘 역시 ‘하나의 불변의 원리’ 혹은 ‘거대서사’를거부했던 그의 철학에 혜택을 입고
있다.
『차라투스트라는 이렇게 말했다』는 니체의 후기사상을 은유로 풀어낸 철학적 서사시이다. 사실 철학 사상을 문학적으로 풀어낸
작품을 읽는다는 것은, 그 안에 숨겨져 있는 사유에 대한 심도 깊은 추적을 필요로 한다. 게다가 여러 문단이 제각기 독특한 제목의 분리된 수필과
같은 이 책에서 어떤 부분을 중점적으로 읽어야 하는지 혼자 파악하기란 매우 힘이 든다. 입문자에 대한 섬세한 설명을 제공하는 이 강좌를 통해
반체제 풍운아 ‘니체’를 엿보도록 하자.
쇼펜하우어의 의지철학을 자신만의 철학으로 재정립했던 니체는 1844년 독일 작센주에서 태어나 5세에 목사였던 아버지를 여의고, 어머니
누이와 함께 할머니 댁에서 성장하였다. 본 대학 졸업 후 24세의 나이로 스위스 바젤 대학 고전 문헌학 교수가 되었으며, 28세에 생의 환희와
염세주의를 버무린 디오니소스적 세계관을 드러낸 처녀작 『비극의 탄생』을 출판하였다.
그는 한때 바그너의 오페라에 심취했으며, 이후 나치와
파시스트에 의해 그의 사상이 왜곡 사용되면서 전제주의자, 인종차별주의자, 여성혐오주의자라는 오해를 받기도 했다. 건강을 위협하는 갖은 병치레로
평생을 고생했던 니체는 건강상의 문제로 1879년 교수직을 사퇴한 후 집필활동에 몰두하다, 1889년 젊은 시절 걸렸던 매독의 부작용일 것이라
추측되는 정신질환이 발생함으로써 10년이 넘게 어머니와 누이의 보살핌을 받으며 어두운 말년을 보냈다. 1900년, 20세기의 시작과 함께
56세의 이른 나이로 생을 마감하였다.
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제1강 『차라투스트라는 이렇게 말했다』의 핵심 사유중에서
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제3강 힘에의 의지 개념. 그 현실 긍정의 단초중에서
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제7강 객관적 인식의 허구, 관점적 해석으로서의 인식중에서
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『차라투스트라는 이렇게 말했다』
- 도서출판 책세상, 니체 전집 13권
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| 백승영 (철학자, 홍익대 미학대학원 초빙교수) |
| 서강대 철학과 졸업 후 동 대학원에서 석사학위를, 독일 레겐스부르크 대학교(Universiaet Regensburg)에서 박사학위를 받았다. '있는 것은 아무것도 버릴 것이 없으며, 없어도 좋은 것이란 없다'라는 글귀를 접하고 니체 연구에 매진하여 24회 열암학술상 및 2회 한국출판문화대상을 수상하였다. 서울대학교 철학사상연구소 책임연구원과 영남대학교 인문과학연구소 연구교수, 한국 니체학회 부회장을 거쳐, 지금은 홍익대학교 미학대학원 초빙교수이자 재단법인 플라톤아카데미 연구교수로 활동하고 있다. |
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| - 저서 |
『내 삶의 길을 누구에게 묻는가』(샘터사, 2016)
『파테이 마토스』(책세상, 2014)
『니체』(한길사, 2011)
『우리는 왜 니체를 읽는가』 (공저, 책세상, 2006)
『니체, 디오니소스적 긍정의 철학』 (책세상, 2005)
『니체가 뒤흔든 철학 100년』 (공저, 민음사, 2000)
『Interpretation bei Nietzsche』
『Ruettler an hundertjaehriger Philosophietration』, |
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| - 역서 |
『바그너의 경우ㆍ우상의 황혼ㆍ안티크리스트ㆍ이 사람을 보라ㆍ디오니소스송가ㆍ니체 대 바그너』(니체, 책세상, 2002)
『유고』 (KGW VIII 1, VIII 2) (니체, 책세상, 2000) |
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| - 논문 |
「Zur Theorie der Interpretation bei F. Nietzsche」 (1997)
「하이데거의 니체 해석: 이해와 오해」
「니체 철학 개념 연구Ⅰ,Ⅱ」 |
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우수
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이것이 니체 강의인가? 그렇다면 다시 한번! |
B**gki Jin |
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마지막 1강(차라 4부)만 남겨두고 있는데 너무 좋은 강의라 끝마치기도 전에 벅찬 마음으로 강좌평을 씁니다. 읽어도 읽어도 이해가 안되고, 서울대철학연구소의 자료도 저같이 무지한 공돌이 직장인에게는 와닿지 않았지만 백교수님 강의를 듣고 이제 진짜 니체가 좋아지기 시작했습니다. 다른곳에서 강의 하신 비극의 탄생을 유튜브로 탐독(?)하고 그 강의가 너무 편집이 많이 돼서 아쉬운 맘에, 그리고 차라투스트라 강의라는 기대에 들었는데 기대에 충분히 만족할 만한 강의였습니다. 다만 좀더 길었으면 하는 아쉬움이 남습니다. 교수님 강의가 호흡이 긴것은 아니지만 컨텐츠가 컨텐츠이니 만큼 좀더 자세한 강의가 되었으면 하는 정말로 아쉬움 아닌 아쉬움이 남네요.. 그리고 도대체 '왜' 백교수님 강의는 더 없는거죠? 좀 더 대중들에게 니체와 니체의 철학에 대해 알려주셨으며 합니다.
다음 강의 또 기대하겠습니다. |
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우수
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니체전집 다 샀습니다 |
강*원 |
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강의 듣는 도중 책세상 전집 21권 다 사서 보고 있습니다. 텍스트에 충실하면서도 쉽게 해설한 강의로 새로운 세상을 보게 된 것 같습니다. 감사합니다. 이 강좌를 들은 후 다른 책 선악의저편, 안티크리스트, 도덕의 계보 등을 보는 중인데 다른 전집을 읽기가 쉬어지네요. |
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니체 정복에 나서셨군요! 백승영 선생님의 강의로 만난 니체가 더욱 가깝게 느껴지시길 바랍니다. 열정적인 분인 것 같습니다 ! 멋진 강의평 감사드립니다. 아트걸 (12.3.22) |
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우수
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좋다. |
강*곤 |
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"긍정하라, 가고 오고 돌고 도는 삶." 나는 니체 사상을 한줄로 요약한다면 이렇게 하고 싶다. 백승영 선생님 좋은 강의 감사합니다. 덕분에 니체에 대해 조금 알게 되었습니다. 무엇보다, 들뢰즈 등의 해석에 기대지 않는 점이 좋았습니다. |
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백승영 선생님 강의. 뭔가 니체적 즐거움이 느껴져서 좋지요? ^-^ 앞으로도 다양한 니체강의를 개설하도록 노력하겠습니다. artboy (11.11.3) |
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차라투스트라는 이렇게 말했다를 듣고.... |
이*교 |
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전공자에 의한 강의 잘 들었습니다. 아주 좋은 강의였다고 생각합니다.
강사님 덕분에 이 어려운 책의 얼개를 알게 되서 대단히 기쁩니다. 니체의 다른 저서 강독도 해주었으면 좋겠습니다. 감사합니다.
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니체가 갑이다. |
김*희 |
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현대 프랑스 철학을 공부하는 학생인데요. 니체가 갑이네요.
국내 최고의 니체 전문가라는 말을 들을 정도로 정확하고 깊은 강의, 명쾌한 내용 전달에 많은 도움 되었습니다. 니체를 공부하고자 하는 모든 분이 꼭 보시기를 바랍니다.
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전문가의 심도 깊은 강의 |
박* |
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현대 프랑스 철학을 공부하는 중 그 이면에 우뚝 서 있는 산이 니체임을 다시 확인하고 찾아온 강의.
국내 최고의 니체 전문가라는 말을 들을 정도로 정확하고 깊은 강의, 명쾌한 내용 전달에 많은 도움 되었습니다. 니체를 공부하고자 하는 모든 분이 꼭 보시기를 바랍니다. |
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작가적 시점 ? 의미? |
정* |
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고등학교 시절 문학 시간에 시를 배울때 단어나 문장에 밑줄을 긋고 이 시에서 작가가 주장하고 싶었던 뜻은 이러한 것이다. 라고 배우고 공부했다. 근데 난 강의를 들으며 한가지로 정리하고 싶다. 힘의 의지로의 일원론. 서양철학은 역시 2천년 넘게 일원론과 이원론의 싸움인것인가? 계란이 먼저냐 닭이 먼저냐 참으로 동양인의 생각으론 아무 의미없는 싸움이겠으나 이게 과학과 만나서 서양이 전세계를 먹는데 일조했다니 참.......... 강의 잘듣고 갑니다. |
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정윤님:)
생각을 정리하는 기회가 되신 거 같아요.^^
정윤님의 인문학 공부를 아트걸이 응원할게요! 아트걸 (15.4.16) |
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니체를 쉽게 이해할 수 있도록 해주는 꼼꼼하고 성실한 강의 |
홍*란 |
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선생님의 체계적이고 쉬운 설명에 어려운 니체 강독에 도전할 의욕이 생깁니다 . 전집을 사놓고 이제부터 차근차근 읽어보려고 하는데 선생님과 같이 강독해 나가면 정말 좋겠다는 생각이 듭니다. 바쁘시겠지만 니체의 다른 저서도 강의해주면 감사하겠습니다 |
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홍경란님:)
와우! 니체 강독에 도전하시려는 마음. 멋져요.
아트걸이 끝까지 응원할게요.>< 아트걸 (15.3.25) |
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니체의 사유를 접하고 나서 |
김*희 |
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이 세계를 생성, 변화의 세계로 부정하고 초월적인 저 세계를 쳐다보는 기존의 플라톤-그리스도교에 저항하는 니체의 모습을 볼 수 있었습니다. 발 딛고 있는 이 세계를 긍정하라~! 에 니체를 친숙하게 느낄 수 있었어요. 백승영 선생님의 강단있는 목소리 좋았습니다.
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김종희 님:)
니체의 불안정한 목소리 가운데서도 힘을 느낄 수 있는데요.
그런 니체의 성향 때문인지.. 니체를 읽으면 철학인 것도 같고.. 문학인 것도 같고 하네요.^^ admin (14.10.20) |
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니체의 책을 끼고 |
김*현 |
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[차라투스트라는 이렇게 말했다]라는 책을 읽으면서 선생님의 강의를 들어서 좋았고, 어깨 너머로 들었던 니체의 허무주의 사상에 대해 가질 수 있는 오해를 풀어주시려는 선생님의 설명도 좋았고, 잘 정리되어있던 강의록도 좋았고, 선생님의 시원시원한 강의력과 목소리도 좋았습니다. |
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김서현 님:)
책을 읽으면서 강의를 듣는 것, 공부 효과가 두배죠!
감사합니다 :) 관리자 (14.9.11) |
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1강에서 '적선 따위 하지 않는다' 부분 해석에 대한 이견 |
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강의 잘 듣고 있습니다.
그런데 서문의 '적선 따위 하지 않는다'는 부분에 대한 해석이 좀 미흡해보였습니다.
두행숙님의 차라투스트라 번역서를 보면 해당 부분에 대한 해설로 '적선을 해도 거지는 자립할 수 없는데, 니체는 거지가 자립할 수 있는 적선 이상의 것을 준다. 그러므로 적선 따위 하지 않는다.'는 식의 해설이 나옵니다. 이 해설이 가장 타당한 것으로 보여집니다. |
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다시 들어도 새로운 강의 |
g**amel |
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니체의 사유가 가진 생성의 힘 때문일까요? 백승영 선생님의 충실한 강의 때문일까요. 오래 전에 강의를 한 번 듣고 두 번째 강의를 듣고 있는데 또 새롭습니다. 시간이 지난 탓도 있지만 이전의 니체와 또 다른 니체를 만나고 있습니다. 그리고 니체를 이해하기 어려웠던 어느날 "몰라보게 달라진 질문을 가지고 돌아오겠다"는 언젠가의 다짐을 조금씩 지켜나가는 듯해서 즐겁습니다. 니체는 고통과 즐거움을 함께 가져다 줍니다. |
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그래요, 니체 정복(?)에 나서야겠습니다. |
c**497 |
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하지만 아직은 겨우 발톱을 적셨다고나 할까요.. 시작해 볼랍니다.
이런 저런 책을 많이 읽었었는데.. 이분은 좀 저 재밌게 심도있는 게 설명하시는 것 같군요..그런데 니체를 포함해서 서양철학자들은 생각이 대체로 느린 것 같습니다. 그게 서양의 굳어버린 한계인지는 모르겠지만.. 그래도 니체는 늦게나마 새로운 생각을 발견한 것 같습니다. 축하해 주어야 할까요. 그 수렁에서 벗어나서...ㅋ |
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괜찮습니다 |
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선생님 강의 시간이 더 길었으면...강의들으면서 발췌독을 하려니까 좀이 쑤시네요 ㅎㅎ 강의 듣고 나서 나중에 천천히 다시 읽어봐야 겠습니다. 니체를 이해하는 데 많은 도움이 됐어요~ 관련 강좌가 하나 더 열렸으면 하는 바람이네요 |
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좋습니다 |
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너무 좋습니다 .
이 강의를 듣고 고병권선생님의 강의도 들을려고 합니다
근데 제가 갖고 있는 책세상 출판사 니체 전집의 차라투스트라와
백승영 선생님이 읽어주는 차라투스트라가 똑같은 판본일텐데
읽어주시는 책과 제책의 페이지나 여러 문단 위치의 싱크가 맞질
않는데 왜 이러죠? |
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니체 이해에 도움이 많이 됐습니다 |
허* |
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난해하기로 소문난 니체,, 그것은 니체가 자신의 철학을 깔금하게 정리해서 말하지 않고 우화로 서술했기 때문입니다. 그것을 독일에서 니체를 전공한 백승영 선생이 정리해서 일목요연하게 풀어줍니다. 비록 모두 이해했다고 말하지는 못하지만 큰 도움이 되었다는것은 말할수 있습니다. |
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17 |
잘 들었습니다. |
김*선 |
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'자기긍정'이라는 말이 계속해서 귓가에 맴돕니다.
나를 돌아보고 내 인생을 돌아보면서
나에게 있어서 '신'은 과연 무엇일지 찾아보고 싶습니다.
그리고 말하고 싶습니다. 신은 죽었다고.
좋은 강의 잘 들었습니다. 고맙습니다.
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강의 짱^^ 강강추 합니다 |
류*욱 |
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교수님의 열강에 빠지다 보니 니체에 대하여 조금씩 알아가고 있는 저에 대해 위버멘쉬되어 가는 저를 보네요ㅋㅋㅋ 넘 행복한 시간이었고 교수님의 니체 전집중 다른강의도 부탁드립니다 감사합니다~~ |
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처음 접한 니체 |
오*영 |
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<차라투스트라는 이렇게 말했다>를 오래전에 구입해 두고, 엄두가 나지 않아서 읽지 못했었다. 사실 시작은 했는데 너무나도 많은 비유와 알 수 없는 말들로 머리가 복잡해져서 몇장 읽다가 포기했었다. 그 때는 니체의 사상에 대해 전혀 알지 못한 상태에서 무모하게 읽기를 시도했었는데, 이 강의를 듣고 나니 어느 정도 감을 잡을 수 있었다. 앞으로 책을 읽을 때 좀 더 수월하게 읽히지 않을까 싶다. |
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14 |
니체, 강의 잘 들었습니다 |
김*훈 |
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니체 저작들 거의 다 읽은 후에 강의를 들었는데
책을 읽기 전 이런 강의를 접했더라면 하는 아쉬움이 남네요
선악의 저편이나, 즐거운 학문 등등 다른 니체의 저작에 대한 강의도 개설됬으면
좋겠습니다.
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교수님의 니체 다른 강의도 꼭 부탁드립니다 니체에 대해서 조금이나마 알수 있는 강의였습니다 강~강추합니다 류병욱 (13.2.1) |
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방금 완강했습니다. |
김*우 |
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매우 쉬운 설명과 백승영 선생님은 니체에 대한 애정이 느껴지는 강의였습니다.
너무 좋은 강의였고 이런 강의를 들을 수 있는 기회를 갖게 되어서 행운이라고 생각합니다. 앞으로서 선생님의 니체강의를 더 들을 수 있는 기회가 있었으면 좋겠네요 감사드립니다^^ |
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12 |
좋아요 |
정*민 |
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개념을 쉽게 이해시켜 주는 강의 였습니다.
처음에 많이 어려울까봐 걱정했는데 지루하지 않고 쉽게 이해 됐습니다.
앞으로도 더 좋은 강의 많이 부탁 드립니다. 다른 강의도 찾아 봐야겠네요
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11 |
진지... |
이*형 |
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백선생님 강의는 엄청 진지하시네요.
일일히 마치 같이 강독하는 느낌으로
가르쳐주시니 Artnstudy다운 강의입니다.
가끔은 대충 책읽듯이하는 강사도 있는데
(강의하나 날렸음 ㅜㅜ)
백선생님 강의는 성실함이 있습니다.
니체에 빠질 것 같네요. |
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10 |
위버맨쉬를 꿈꾸며 |
권*주 |
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"창조자가 되려면 먼저 파괴자가 되어야 한다" 절대주의를 극복하기 위하여 끊임없는 힘에의 의지를 생성해가는것이 모든 살아있는 것들의 본성이리라 생각합니다. 파괴와 창조는 동의어라는 말씀에 공감합니다. 무한히 작은 순간이 전체에 대한 계기, 한 생각이 세계를 바꿉니다 |
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9 |
명쾌한 강의 |
김*수 |
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백승영교수님의 명쾌한 강의의 도움으로 어렵게만 느꼈던 짜라투스트라를 재미있게 읽고 있습니다. 솔직히 아트 앤 스타디의 철학강의 중 많은 강의가 기대수준에 미치지 못해 실망하던 참에 모처럼 인문 VIP클럽 회원이 된 것을 후회하지 않게 하는 알찬 강의였습니다. |
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8 |
자기긍정의 웃음 |
김*영 |
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어여쁘고 환한 웃음이 매력적인 백승영선생님과의 차라투스라 여행 즐거웠습니다.
니체철학의 이해에 큰 도움 받았습니다. 차라투스트라가 왜 '인간에게 주는 최고의 복음서'인지 비로소 알게 되었네요. 니체의 깊은 매력과 현란한 언어를 더 전달해주세요. 다음에도 멋진 강의 기대하겠습니다. ^^ |
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니체 철학에 중앙선을 긋다 |
이*상 |
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니체 철학이 흥미롭기도 하고 재미도 있어서 여러 입문서를 읽어 보았으나 그 중 가장 체계적이고 이해가 쉬웠던 책이 백승영선생님의 디오니소스 긍정의 철학이란 책이였다. 하지만 책으로만 이해하기엔 항상 2% 부족을 느꼈었는데 우연한 기회에 같은 작가의 강의가 있다는 것을 알게되서 바로 강의를 듣게 되었다.
역시나 smart한 강의였고 한 마디 한 마디를 놓치기 싫어서 다시 듣기를 여러 번 했던 것 같다. 역시 독학은 어렵고 학교에 가서 훌륭한 선생님에게 배우는 것이 정답인 것을 다시 한번 느꼈다. |
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울림이 자리한 강독!!! |
최*관 |
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선생님의 강독에 감사와 감동이 지리헸네요. 니이체의 철학이 왜 생철학이라고 불리우는지를 실감 할 수 있었던 짜릿짜릿한 만남이었습니다. 짜라투스트라를 만난 인간으로써 정말 내 생을 긍정하는 건강하고 아름다운 삶을 그리겠습니다! 강추합니다! |
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이런 강의를 들을 수 있다니 행운이군요! |
허*용 |
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백승영 선생님 강의를 들으면서 참 여러가지 생각을 하게 됩니다.
오랫동안 제대로 깊이 있게 공부한 분만이 할 수 있는 강의란 생각이 들고, 깊이와 명쾌함에 큰 감동을 받았습니다. 이런 강의를 들을 수 있다는 건 큰 행운이군요.
정말 감사드립니다.
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제2강을 다 듣고 올립니다 |
장*실 |
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니체라는 사람에게 호기심이 생겨 책을 읽어보고 싶었으나
펴보고 이거 뭐야? 절망했던 그 책을 이렇게 자세히 이해쉽게 설명해
주셔서 재미있게 듣고 있습니다 ^^ 물론 다 하기엔 분량이 많으나
남은 강의도 알차리라 믿습니다! 일주일안에 아마 다 볼 수 있을 거 같네요.
앞으로도 좋은 강의 부탁드립니다~ |
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강의듣는 즐거움 |
류*태 |
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초인정신으로만 알고 이해도 못했던 개념들 위버멘쉬, 영원회귀, 자기긍정 등에 대한 눈뜰 수 있는 기회를 주신것에 감사합니다. 오랫만에 의식이 상승하는 느낌 참 즐거운 시간이었습니다. |
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3개월 자유수강권을 끊고 수많은 강의를 듣고 있는데요..
다른 수업을 들으면서 비교하면 할수록 백승영 교수님이 가진 탁월한 화법과 깊은 지식을 깨닫습니다.
원전을 처음 읽을 때는 무슨 이야기를 하는지 전혀 이해할 수 없었는데, 강의를 듣고 니체철학의 큰 그림을 알고 읽으니 훨씬 이해가 잘 됩니다.
그 분이 저작하신 "니체, 디오니소스적 긍정 철학"도 이번에 구입해서 읽어볼 생각입니다. sensb (11.1.24) |
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체계적이고 즐거운 강의 |
최*진 |
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수업을 듣다보면 참으로 다양한 강의 스타일을 만날 수 있는데,
백승영 선생님의 강의는 매우 체계적이고 꼼꼼하고 학문적인 강의이네요.
개념 하나하나의 설명까지도 놓치지 않고 두루뭉실 넘어가는 것 없이 제대로 짚고 가서 속이 다 시원합니다.
잘 준비되어서 짜여져있는 강의라는 생각이 확실하게 드네요.
니체 사상의 전체적 그림을 그려보는데 매우 큰 도움이 되었습니다.
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짜라투스투라 |
박*연 |
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한번쯤 읽어봐야지 마음은 있었지만 쉽게 다가가기는 어려운 책이었는데 이번 기회를 통해 강독하게 되었습니다. 꼼꼼하고 자세한 강의 덕분에 도움을 많이 받았습니다. 앞으로 새로운 의미를 읽어내는 일은 저의 일이겠으나 우선 튼튼한 다리를 얻은 것처럼 든든합니다. |
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